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AMEN

Un film de Costa Gavras avec Ulrich Tukur, Mathieu  Kassovitz, Ulrich Mühe et Michel Duchaussoy.

Sortie le 27 février 2002.

 

 

 

Crédits photographiques : Pathé Distribution.

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Kurt Gerstein, un officier SS allemand, épaulé par un jeune jésuite, Ricardo Fontana, tente d'informer le Pape Pie XII et les Alliés du génocide des Juifs organisé par les nazis dans les camps de concentration.

La cécité tragi-comique du bon Dieu... 

Tout d’abord, l’affiche de ce film qui a tant fait scandale n’a rien de choquante. Transformer la croix du christ en croix gammée est, certes, un peu naïf, mais souligne parfaitement ce que tout le monde sait (j’ose l’espèrer...) : à savoir que les hommes d’église ont autant de sang sur les mains que les nazis. Pour son 15ème film, Costa-Gavras a adapté (avec l’aide de Jean-Claude Grumberg) une pièce de théâtre des années 60: Le vicaire de Rolf Hochhutch. Coutumier de la polémique, cinéaste inégal et parfois médiocre, Costa-Gavras n’est plus aussi brillant qu’à l’époque de Z (1968), L’aveu (1969) ou Missing (Palme d’or à Cannes en 1982)...

Initiateur d’un nouveau genre (les films politiques), Costa-Gavras usait du manichéisme et d’idées tranchées pour rendre ses films plus efficaces. Dans Amen, les ingrédients sont les mêmes mais l’efficacité a disparu. Même si une nouvelle fois, les intentions sont louables, Costa-Gavras dit ce que tout le monde sait déjà et ne filme pas (magnifique scène où le héros découvre l’horreur des camps, son regard étant plus éloquent que n’importe quelle image....) ce que tout le monde a déjà vu.

Le film retrace la lutte vaine de deux hommes, l’un lieutenant SS (spécialiste de la purification de l’eau et la désinfection des casernes), Kurt Gerstein (Ulrich Tukur), l’autre jeune jésuite italien, Riccardo Fontana (Mathieu Kassovitz), pour tenter de faire bouger les autorités religieuses face au génocide juif. Jamais la réalisation de Costa-Gavras ne parvient à nous captiver, à nous émouvoir même. Point de suspens non plus, l’échec des deux hommes étant connu d’avance.

Le parti-pris de la sobriété évite, il est vrai, toutes scènes obscènes à la manière de Spielberg dans La liste de Schindler (avec la séquence des femmes juives qui entrent dans une chambre à gaz), mais amplifie par contre la monotonie qui se dégage de ce film désincarné malgré la formidable prestation des comédiens (dont celle de Ulrich Tukur, Ulrich Mühe et Mathieu Kassovitz, qui confirme qu’il est bien meilleur comédien que cinéaste...).

Alors qu’il croyait tenir un sujet brûlant, Costa-Gavras ne réalise qu’un film tiède qui met deux heures pour enfoncer une porte ouverte: le vatican (l’endroit, dois-je le rappeler, le plus riche du monde...) a participé au génocide en fermant les yeux et en faisant passer à l’étranger des officiers SS à la fin de la guerre.

Depuis le vatican a côtoyé d’autres individus comme la Mafia mais ça, c’est un autre film (et celui-ci un chef-d’oeuvre): Le Parrain 3 de Francis Ford Coppola. L’oeil de Dieu dans un enfer ne voit que ce qui l’arrange et le coeur des hommes d’église continuent de saigner (métaphoriquement parlant bien entendu...) pour les malheurs de ce monde...

Christophe Roussel

 

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